“闯关东”是怎么闯的？其中山东人占80%(图)
■“闯关东”是20世纪以前中国农村社会面临巨大困境背景下民众积极寻求自我发展的一条道路，是一部筚路蓝缕、艰苦创业的移民史
主持人:研究“闯关东”这段移民史有何学术意义？
王振忠:“闯关东”是中国历史上最大的移民运动之一，对于华北和东北社会产生了广泛而深远的影响。研究“闯关东”，探析移民原因、移民过程、移民形式与路线、移民来源和分布，以及“闯关东”的历史作用和影响，等等，在中国移民史研究上具有重要的学术价值。此外，有关“闯关东”的探讨，对于研究华北、东北区域社会的变迁，地域文化之塑造，以及人口地理格局的嬗变等，均有一定的学术意义。
“闯关东”对于移民输出地华北地区而言，极大地缓解了华北各地(尤其是山东)的人口压力，减少了社会动荡，有利于社会的安定。华北移民在东北披荆斩棘，艰苦奋斗，他们将辛苦所得源源不断地输回桑梓故里，为华北区域经济发展提供了宝贵的资金，从而在一定程度上促进了本地经济的发展。“闯关东”在华北地区积淀为一种社会习俗，成为当地发生天灾人祸时普通民众的自然反应。当然，由于“闯关东”者多为一家一户中的壮劳力，这也造成了一系列的问题，如导致华北农村社会人口结构的失调，农村劳动力大幅减少，耕地荒芜，等等，因此，“闯关东”对于华北区域社会的发展，亦存在负面的影响。另外，就整个中国而言，由狭乡迁往宽乡的“闯关东”移民，亦使得中国北方广大地区人口的地理分布格局更显合理。
徐彻:关于“闯关东”这段移民史的研究在我国还没有引起足够的重视，尚处于起步阶段。学者少，成果稀，热度低。“闯关东”是一个空前的移民创举。多个世纪来，有成千上万的关内流民勇敢地闯入了关东大地。到底有多少人闯入关东，有1000万、2000万、2500万、3000万之说，这些尚待学者去论证。流民战天斗地，为开发祖国东北作出了卓越贡献，这也有待于进一步挖掘。另外，“闯关东”的研究对历史学、文艺学、经济学、人口学、文化学、方言学、艺术学、美术学、风俗学、家族学等学科的研究，都具有重要意义。
主持人:“闯关东”孕育了一种什么样的人文精神？它对于我们今天的新农村建设有何现实启示？
徐彻:“闯关东”至少体现了勇于进取的开拓精神、坚忍不拔的顽强意志、处变不惊的超常智慧、有容乃大的宽阔胸怀和与人相安的和谐性格。这种精神仍是我们进行创业所需要的。
王振忠:从“闯关东”的历史看，许多下层民众，为生活所迫不得不背井离乡，置之死地而后生。在“闯关东”过程中，无论是季节性的移民还是永久性的定居，人们都是怀着对美好生活的向往努力拼搏。“闯关东”的历史，是一部筚路蓝缕、艰苦创业的移民史，处处体现出中华儿女不畏艰险、积极进取的精神。自古迄今，广土众民的中国社会，农村、农民、农业始终是首要问题，“闯关东”是二十世纪以前中国农村社会面临巨大困境背景下民众积极寻求自我发展的一条道路。“闯关东”所体现出的创业精神，对于如今欠发达地区重建创业文化，振兴区域社会经济，具有一定的现实意义。“闯关东”引发的诸多问题，亦值得我们深入思考。
省 别 “闯关东”的人数 占“闯关东”的人数比例
山东省 742，00071%
河北省 176，000 17%
河南省 116，000 11%
其他地区 10，000 1%
▲历史上，山东人是“闯关东”的主体。此表中的数据是1941年东北移民人口各省人数比例(资料来源:《近代东北移民史略》)。
主题延伸
1.郑板桥笔下的“闯关东”
郑板桥的《潍县竹枝词》中，有几首反映“闯关东”的竹枝词。
一首写亲遇外丧:“泪眼今生永不干，清明节候麦风寒。老亲死在辽阳地，白骨何曾负得还？”
一首写去而得回:“关东逃户几人归，携得妻儿认旧扉。茅屋再新墙再葺，园中春韭雨中肥。”
一首则写闯关东的悲剧历程:“卖儿卖妇路仓皇，千里音书失故乡。帝王深恩许重聚，丰年稼熟好商量。”(汪阳)
2.“闯关东”始于何时？
主要有两种说法。一是早期说。有学者认为，从5000年前的大汶口文化时期，大批的山东人就开始通过漂浮的木筏或步行等方式踏上了关东大地。以后历朝历代，不绝如缕。这种说法实际上反映的是山东人移民东北的最早时间，而不是真正意义上“闯关东”的起点。二是清朝说。从大批移民的角度，许多学者认为清朝应该是“闯关东”的肇始期，一般把顺治八年(1651年)看作是“闯关东”的起点。
3.何谓“老边”、“新边”？
为了限制蒙古人内迁和汉民外迁，划分游牧地和农业区，清朝于顺治年间沿明朝辽东边墙旧址筑了约900里长的“柳条边”(称为“盛京边墙”，又称“柳墙”、“柳城”、“条子边”)俗称“老边”。所谓“柳条边”，就是以柳条扎成的篱笆。“老边”南起今辽宁凤城南，东北经新宾东折，西北至开原北，又折而西南至山海关北接长城。康熙年间清朝对东北实行了“封禁”政策，又加筑了自开原东北至今吉林北边的边墙，称为“新边”。边墙设边门20座，有官兵把守，以防止关内人越过。
4.“闯关东”中的几个“第一个人”
从遗存至今的文献资料来看，浙江义乌人陈达德是第一个招募百姓到辽东垦荒之人。“闯关东”中的第一个放山人是山东莱阳人孙良，被称为“老把头”；金帮的开山祖是山东人孙继高。