孔子曾拜一个年仅七岁的小孩为师

日期:2016-04-01 来源:北京晚报

  拜师郯子苌弘师襄老聃

  见于《师说》《史记·孔子世家》等史籍

  “古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也……圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”这是被后人誉为“唐宋八大家”之首的唐代文学家韩愈所撰《师说》中的一段话,《师说》写于唐贞元十八年(公元802年),是韩愈任四门博士时专门谈论教师的一篇论说文。

  问官于郯子

  郯子是春秋时郯国(今山东郯城北)的国君,孔子曾向他请教过少皞氏时代的官职名称的由来。郯子说,从前黄帝以云来记事,因此他的百官都以云命名;炎帝以火来记事,因此他的百官都以火命名……作为管理百姓的官职,就只能以百姓的事情来命名……孔子当时二十七岁,在鲁国做个小官,听说了郯子这番“高论”后,就前去拜见郯子求教,《师说》中“孔子师郯子”这句即出于此。至今保存在曲阜孔庙内的《圣述图》内还有一幅插图叫《学于郯子》,讲的就是“孔子师郯子”的故事。

  学乐于苌弘

  苌弘是东周敬王时候的卿大夫,孔子曾向他请教古乐。据《庄子·外物篇》记载:“苌弘蜀人,被杀之后,血流不止,蜀人藏其血,三年之后化为碧。”成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。

  除了《师说》,《史记·孔子世家》也记载有苌弘博学多才,知天文地理,精星象音律,常与周景王交往,孔子在齐国久仰其名其才,于周敬王二年(公元前518年)前往周国造访苌弘,求教韶乐与武乐之异同。对于苌弘博学施教,孔子称谢不迭,并于次年前往齐国聆听了韶乐的演奏,乐得手舞足蹈,如醉如痴,“三月不知肉味”。孔子与苌弘的会晤,史称“访弘问乐”。其六艺(礼、乐、书、诗、易、春秋)中“乐以发和”的思想即源于苌弘的乐学理论。

  学琴于师襄

  师襄亦称师襄子,是春秋时鲁国的乐官,孔子曾向他学习弹琴。《史记》里说他“以击磬为官,然能于琴”,《史记·孔子世家》、《韩诗外传》也都记载有孔子“学琴于师襄”,其故事大多都是说他并不急于求成:“孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:可以益(增加新的学习内容)矣。孔子曰:丘已习其曲矣,未得其数(弹奏的技艺)也。有间,(师襄子)曰:已习其数,可以益矣。孔子曰:丘未得其志也。有间,(师襄子)曰:已习其志,可以益矣。孔子曰:丘未得其为人也。有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!师襄子辟席再拜,曰:师盖云《文王操》也。”见孔子如此执着,师襄极为佩服。

  拜师郯子苌弘师襄老聃

  见于《师说》《史记·孔子世家》等史籍

  “古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也……圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”这是被后人誉为“唐宋八大家”之首的唐代文学家韩愈所撰《师说》中的一段话,《师说》写于唐贞元十八年(公元802年),是韩愈任四门博士时专门谈论教师的一篇论说文。

  问官于郯子

  郯子是春秋时郯国(今山东郯城北)的国君,孔子曾向他请教过少皞氏时代的官职名称的由来。郯子说,从前黄帝以云来记事,因此他的百官都以云命名;炎帝以火来记事,因此他的百官都以火命名……作为管理百姓的官职,就只能以百姓的事情来命名……孔子当时二十七岁,在鲁国做个小官,听说了郯子这番“高论”后,就前去拜见郯子求教,《师说》中“孔子师郯子”这句即出于此。至今保存在曲阜孔庙内的《圣述图》内还有一幅插图叫《学于郯子》,讲的就是“孔子师郯子”的故事。

  学乐于苌弘

  苌弘是东周敬王时候的卿大夫,孔子曾向他请教古乐。据《庄子·外物篇》记载:“苌弘蜀人,被杀之后,血流不止,蜀人藏其血,三年之后化为碧。”成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。

  除了《师说》,《史记·孔子世家》也记载有苌弘博学多才,知天文地理,精星象音律,常与周景王交往,孔子在齐国久仰其名其才,于周敬王二年(公元前518年)前往周国造访苌弘,求教韶乐与武乐之异同。对于苌弘博学施教,孔子称谢不迭,并于次年前往齐国聆听了韶乐的演奏,乐得手舞足蹈,如醉如痴,“三月不知肉味”。孔子与苌弘的会晤,史称“访弘问乐”。其六艺(礼、乐、书、诗、易、春秋)中“乐以发和”的思想即源于苌弘的乐学理论。

  学琴于师襄

  师襄亦称师襄子,是春秋时鲁国的乐官,孔子曾向他学习弹琴。《史记》里说他“以击磬为官,然能于琴”,《史记·孔子世家》、《韩诗外传》也都记载有孔子“学琴于师襄”,其故事大多都是说他并不急于求成:“孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:可以益(增加新的学习内容)矣。孔子曰:丘已习其曲矣,未得其数(弹奏的技艺)也。有间,(师襄子)曰:已习其数,可以益矣。孔子曰:丘未得其志也。有间,(师襄子)曰:已习其志,可以益矣。孔子曰:丘未得其为人也。有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!师襄子辟席再拜,曰:师盖云《文王操》也。”见孔子如此执着,师襄极为佩服。

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